Gud Faderen | Menigheten

Tro er ikke magi – det er en relasjon

Den åndelige verdens påvirkning på vår fysiske virkelighet

Tre grunnleggende sannheter om korset

Tungetale og Dåpen I Den Hellige Ånd

2 3 4 5

IKKE BLI FORFØRT

Vi lever i en tid der internett er oversvømt av ulike forkynnere og bibellærere. Samtidig advarer Bibelen om at et tegn på de siste tider er at mennesker vil "...skaffe seg lærere som sier det de vil høre..." Dette vil føre til at de ikke lenger "...tåler den sunne lære...". Men hvordan kan vi skille mellom det som er falsk og det som er sunn, bibelsk lære? Og hva kan vi gjøre for å beskytte oss mot villfarelse?

Se video 2/2

IDENTITET (1/2)

Vi har alle et bilde av oss selv, men det er ikke alle som er klar over den store innvirkningen dette bildet har på livene våre. Dette bildet påvirker til og med vårt åndelige liv i stor grad. I denne undervisningen snakker Ronald Gabrielsen om hvordan vårt selvoppfattede bilde formes og viser, ut fra Bibelen, hvordan dette bildet kan frarøve oss de velsignelsene Gud ønsker at vi skal oppleve."

Innta løfteslandet

Jesus lærte sine disipler at de alltid skulle be og ikke bli trette. Men når han underviste om bønn, var det ikke en stille og forsiktig bønn, men en pågående og frimodig bønn. Hvis vi ønsker å se vekkelse, må vi be på samme måte som Jesus lærte sine disipler å be.

TALER AV JAN ERNST GABRIELSEN

Undervisning

To undervisninger om tungetale

Guds storhet og samfunnets likegyldighet

Peter Tore Gabrielsen taler ut fra Johannes Åpenbaring kapittel 4 om Guds storhet, men hvordan dagens samfunn i sin uvitenhet ikke viser Ham den ærbødighet Han fortjener. Skal vi komme til Ham må vi komme på Han premisser og gjennom den dør Han har gjort klar for oss.

MISJON NYHETER

Les om Kasia og Ronald's misjonsarbeid

LES MER

En rett holdning til Guds Ord

Bibelen er ikke som alle andre bøker. Det er en bok du aldri helt vil forstå om det du leser ikke blir åpenbart for deg — og du tilegner deg ikke åpenbaring på samme måte som du tilegner deg kunnskap. Åpenbaring er noe Gud gir og derfor er din holding til Guds Ord avgjørende for hvor mye du vil få ut av din Bibellesning.

WonByOne er en app

laget med hensikten å vise

deg sannhetene i Bibelen på

en enkel og forståelig måte

Taler fra Podcasten

Fellesskap med Gud

Kjernen i det kristne livet er vårt fellesskap med Faderen. Noe som kun er mulig gjennom Jesus, for Han var den eneste som kunne fjerne det som skilte oss fra Faderen. Ditt åndelige livs styrke ligger i din relasjon med Ham.

Gud taler gjennom drømmer

I Bibelen er det mange eksempler på at Gud talte til mennesker gjennom drømmer, men taler Han fortsatt gjennom drømmer? Alle drømmer vi, men jeg tror vi kan være enige om at mange av våre drømmer ikke er fra Gud — hvordan kan vi da lære oss å skjelne? I denne undervisningen tar Ronald Gabrielsen frem noen av de ganger Gud talte til mennesker i drømmer og ser på hva vi kan lære av disse eksemplene.

SE NOTATENE

Gud taler gjennom sitt ord

Som kristen burde det være normalt å oppleve at Gud taler til oss, men mange kristne opplever ikke at Gud taler til dem — ikke fordi Han ikke taler, men fordi de ikke er klar over hvordan Han taler. Gud taler på mange forskjellige måter, men Han vil aldri motsi sitt eget ord. Derfor er det viktig å studere Guds ord, om man ønsker å høre Gud tale

SE NOTATENE

Søk

Treenigheten

Ronald Gabrielsen
3 min lesing

De første kristne hadde ikke treenigheten som en betegnelse, men de hadde en forståelse av at det kun er én Gud, samtidig som de ikke hadde noe problem med at både Jesus og Den Hellige Ånd blir omtalt som Gud.

For mange er begrepet «treenigheten» nærmest hellig, mens noen argumenterer imot dette ved å påpeke at ordet ikke finnes i Bibelen. Det er riktig at ordet «treenigheten» ikke er brukt i Bibelen, men konseptet er likevel tydelig beskrevet. Begrepet «treenigheten» er kun en måte å uttrykke tanken om at det finnes kun én Gud, samtidig som man anerkjenner at Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd alle er guddommelige. Ordet er kun et forsøk på å gjør det enklere å beskrive denne komplekse teologiske ideen med ett enkelt ord.

Folk har ulike tolkninger av begrepet «treenigheten», men det viktigste er ikke selve ordet, men heller konseptet: det finnes bare én Gud, men Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd blir alle referert til som Gud.

Å forstå dette fullt ut er like vanskelig som å forstå Gud selv. Men heldigvis krever ikke Gud at vi skal forstå ham fullt ut; Han ber oss bare om å tro Ham.

Ett, men ikke samme person

Bibelen lærer oss at Jesus er Gud, men den understreker også at Jesus ikke er Faderen. Dette blir klart i evangeliene, der Jesus for eksempel ber til Faderen eller sier at han skal dra til sin Far.

Da Jesus åpenbarte seg for Maria Magdalena etter sin oppstandelse, sa han til henne: «... gå til Mine brødre og si til dem: Jeg farer opp til Min Far og deres Far, og til Min Gud og deres Gud ...» (Joh 20:17).

I sitt brev henvender Peter seg til de kristne i Lilleasia og skriver: «... Lovet være Gud og vår Herre Jesu Kristi Far ...» (1 Pet 1:3). Paulus skriver til menigheten i Tessalonika: «... Må vår Herre Jesus Kristus selv, og vår Gud og Far [...] trøste deres hjerter ...» (2 Tess 2:16-17). Dette viser tydelig at de skilte mellom Gud som Far og Jesus som Herre. Johannes skriver også at «... den som blir i Kristi lære, har BÅDE Faderen og Sønnen ...» (2 Joh 1:9) og at «... Hver den som fornekter Sønnen, har heller ikke Faderen ...» (1 Joh 2:23).

Når Jesus snakker om Den Hellige Ånd, er det klart at han ikke refererer til seg selv. Han sier: «... det er til det beste for dere at Jeg går bort. For hvis Jeg ikke går bort, kommer ikke Talsmannen til dere ...» (Joh 16:7). Jesus og Talsmannen kan jo ikke være samme person om Jesus sier at Han må gå bort for at Talsmannen skal kunne komme.

Tre, men samtidig kun én Herre

I 2. Korinterbrev 3:17 sier Paulus: «... men Herren er Ånden. Og der Herrens Ånd er, der er det frihet ...». Det ordet for «Herren» som her blir brukt på grunnteksten er ordet «Κύριος» (Kyrios) og dette samme ord blir brukt om både Jesus og om Jehova. For eksempel så bruker Paulus dette ordet i Filipperbrevet 2:11 når han sier «... og hver tunge skal bekjenne at Jesus Kristus er Herre (Κύριος - Kyrios) til Gud Faders ære ...». Samtidig bruker Jesus dette order om Jehova, når Han i Matteus 4:9 sier til djevelen «... ’Bort fra meg, Satan! For det står skrevet: Herren (Κύριος - Kyrios) din Gud skal du tilbe, og Ham alene skal du tjene …». Så ordet «Kyrios» blir brukt om både Jesus, Jehova og Den Hellige Ånd i ulike sammenhenger, men samtidig sier Paulus «... det er én Herre, Jesus Kristus ...» (1 Kor 8:6).

Dette kan være forvirrende fordi Bibelen klart sier at det bare er én Gud, men tre ulike skikkelser blir omtalt som Gud. Alle tre blir kalt Herre (Kyrios), men Bibelen sier også at det bare er én Herre. Å fullt ut forstå dette er like vanskelig som å forstå Gud selv, og alle forklaringer vil være ufullkomne. Men for å prøve å oppsummere denne komplekse ideen med ett ord, har man funnet opp begrepet «treenigheten».