- Ronald Gabrielsen
- 5 min lesing
Julen er mer enn historien om en baby i en krybbe. Det er historien om en Gud som ydmyket seg, kom inn i vår ødelagte verden for å tilveiebringe en vei til frelse for alle – ja, selv for dem som avviser Ham.
Julen er en tid fylt med glede og feiring. Men bak de blinkende lysene, gavene og musikken ligger en dyp sannhet: En Frelser ble født – og det virkelige miraklet er hvem denne frelseren er. Babyen som ble født i en enkel stall, var ingen vanlig baby. Denne babyen var Gud selv!
Inkarnasjonen: Gud ble menneske
Han var det evige Ordet, som eksisterte fra begynnelsen, som var hos Gud og som var Gud (Joh 1:1-3). Teologer kaller dette ekstraordinære underet “Inkarnasjonen” som betyr “Gud ble kjøtt og blod.”
Inkarnasjonen var avgjørende for vår frelse. For å kunne redde menneskeheten måtte Jesus være fullt ut menneske. Samtidig måtte han være uten synd for å kunne ta straffen for andre menneskers synd. Hadde han ikke vært uten synd, ville han måtte dø for sin egen synd, og dermed ikke vært i stand til å bære vår synd. Men for å kunne leve uten synd, kunne han ikke være unnfanget av en jordisk far, for da ville han som alle andre være besmittet av "synde-viruset".
Bibelen lærer at synden er rotfestet dypt i menneskehjertet, og kom inn i verden gjennom Adam og påvirker alle mennesker (Rom 5:12). Derfor måtte Jesu unnfangelse være mirakuløs – Han kunne ikke bli unnfanget av en jordisk far. Han ble født av en menneskelig mor, og derfor var Han fullt ut menneske, men ble unnfanget ved Den Hellige Ånd (Matt 1:20), og var derfor fri syndens "virus" som hadde påvirket hele menneskeheten. Fullt ut Gud og fullt ut menneske kom Jesus inn i vår ødelagte verden for å frelse oss.
Mirakuløs ydmykhet
Inkarnasjonen er et av historiens største mirakler. Tenk over dette: Skaperen av universet – Han som eksisterer utenfor tid og rom – valgte å tre inn i vår tilværelse, i den verden Han selv skapte — og Han kom som en hjelpeløs baby.
Englene må ha betraktet det som skjedde med stor undring, da de så sin Allmektige Gud ydmyke seg ved å bli født, vokse opp i en vanlig familie og leve fullt ut som et menneske. Johannesevangeliet beskriver det vakkert:
“Og Ordet ble menneske og tok bolig iblant oss” — Johannes 1:14
Eller som The Message-oversettelsen uttrykker det levende: "Ordet ble menneske og flyttet inn i nabolaget." Juleevangeliet åpenbarer en Gud som ikke bare forstår våre kamper, men som også var villig til å erfare dem selv.
Ja, Jesus kom for å dø for våre synder, men Han kom ikke bare dalende ned fra himmelen og manifesterte seg i menneskelig skikkelse for deretter å dø på et kors og vende tilbake til himmelen. Nei, Han omfavnet fullt ut hva det vil si å være menneske og tok ingen snarvei til korset.
Jesus vokste opp, lærte lydighet og erfarte på egen kropp hva det vil si å være menneske. Han opplevde avvisning fra den verden Han selv hadde skapt (Joh 1:10-11), men valgte likevel å tjene i stedet for å bli tjent (Mark 10:45). Hans liv og offerdød demonstrerer dybden av Guds kjærlighet og Hans vilje til å møte oss akkurat der vi er.
Hva inkarnasjonen lærer oss
1—En Gud som selv tjener dem Han kaller til å tjene
Inkarnasjonen lærer oss at Gud ikke er en fjern, selvsentrert guddom som er uten forståelse for hva vi går igjennom, og som kun krever vårt tilbedelse og lydighet. I stedet er Han en Gud som tjener dem Han kaller til å tjene Ham.
Selv om Jesus er Kongenes Konge, ble Han født i fattigdom, levde i en vanlig familie og valgte et ydmykt liv. Hans oppdrag var ikke å etablere et jordisk rike, men å tjene og gi sitt liv som løsepenge for dem Han selv hadde skapt (Mark 10:45). Gjennom sin ydmykhet viste Jesus seg verdighet til å regjere, og derfor opphøyet Gud Ham og gav Ham et navn som er over alle navn (Fil 2:9-11).
2—En Gud som forstår
I motsetning til gudeskikkelsene i andre religioner, åpenbarer Jesu inkarnasjon en Gud som har dypt forstår våre kamper. Han møtte fristelser (Matt 4:1-11), erfarte fysisk utmattelse (Joh 4:6), gjennomgikk avvisning (Joh 1:11), led forræderi (Luk 22:47-48), og følte sorg (Joh 11:35). Derfor er Han, som Hebreerbrevet sier, en yppersteprest som kan ha medlidenhet med våre svakheter (Heb 4:15-16), for Han ble fristet på alle måter som oss, men uten synd. Derfor kan vi komme til Ham med frimodighet. Han forstår våre kamper og gir nåde til dem som søker Ham.
3. En Gud som villig strekker seg langt for å frelse
Inkarnasjonen viser også dybden av Guds kjærlighet. Jesus kom ikke ned fra Himmelen bare for å dø for oss, og deretter reise tilbake til Himmelen igjen — Han valgte å leve blant oss. Ja, Han kom for å dø som en soning for vår synd, men valgte ikke en rask og enkel løsning. Nei, Han valgte å fullt ut identifisere seg med oss. Filipperne 2:7-8 forteller oss at Han “gav avkall på sitt eget, tok en tjeners skikkelse og kom i menneskers liknelse.” Han ydmyket seg selv, til og med til døden på et kors, for å sikre vår frelse.
Dette var ikke bare en overfladisk eller symbolsk gest av tilgivelse. Nei, Jesus var villig til å gjøre alt som måtte til for å fullstendig slette våre synder. Kolosserne 2:14 sier at Han “… utslettet skyldbrevet med lovbudene som sto imot oss... og naglet det til korset …”. Selv mens vi ennå var syndere, viste Kristus sin kjærlighet ved å dø for oss (Rom 5:8).
Den sanne meningen med julen
Julen er mer enn historien om en baby i en krybbe. Det er historien om en Gud som ydmyket seg, kom inn i vår ødelagte verden for å tilveiebringe en vei til frelse for alle – ja, selv for dem som avviser Ham. La oss denne Julen huske hvor langt Gud var villige til å gå for å frelse oss.
Miraklet med julen er at Gud kom for å leve blant oss, erfare vår smerte, våre kamper og vår lidelse. Etter å ha gått gjennom våre prøvelser – men uten synd – valgte Han å ta skylden for vår synd og tilby oss sin rettferdighet og frelse. Dette er den Gud vi tjener: en Gud som forstår oss og som var villig til å strekke seg lengre enn det vi noen gang kan forstå, for å frelse oss. Må julens mirakel fylle våre hjerter med takknemlighet og inspirere oss til å selv strekke oss lenger for å nå de som ennå ikke har opplevd den frelses-gave Jesus tilbyr oss.